Kur’an-ı Kerim

Kur’an-ı Kerim’de Kader Gerçeği

Allah’u Teala dilemedikçe siz dileyemezsiniz. Hakkaten Rabbimiz, bilendir, yargı ve hikmet sahibidir. (İnsan Suresi)
Nörofizyolog Prof. Benjamin Libet, 1973 senesinde California Üniversitesinde yapmış olduğu deneyler sonucunda tüm kararlarımızın, seçimlerimizin evvelinde belirlendiğini, bilincin ise herşey olup bittikten yarım saniye sonrasında olaya müdahale ettiğini ortaya koymuştur. Bu durum öteki nörofizyologlarca da, hep geçmişte yaşadığımız ve bilincimizin tüm yaşananları yarım saniye sonrasında gösteren bir “ekran” şeklinde olduğu şeklinde yorumlanmaktadır.
Dolayısıyla algıladığımız sonuçların hiçbiri doğruluk vakitte değildir, ancak hakiki olaylardan yarım saniye kadar gecikmelidir. Benjamin Libet, çalışmalarını beyin ameliyatlarının narkoz verilmeden, kısaca hastanın bilinci tamamen yerindeyken yapılabilmesinden yararlanarak ortaya koymulmuştur. Libet, örneklerin akıllarını alçak elektrik akımlarıyla uyararak, ellerine dokunulduğu algısı meydana gelirken, örnekler bu “değinmeyi” neredeyse yarım saniye daha önce algıladıklarını söylüyorlar. Benjamin Libet yapmış olduğu ölçümler sonucunda şu şekilde bir sonuca varmıştır: Normalde tüm algılar beyne iletiliyor. Burada bilinçaltında değerlendirilip yorumlanırken, ben(lik) hiçbir şeyin bilincinde değil. Zihnimizde canlanan, şu demek oluyor ki farkına varabildiğimiz bilgilerse epeyce uzun bir gecikmeden sonrasında, kortekse -bilincin bulunmuş olduğu bölgeye- gönderiliyor.
Ortaya çıkan sonucu şu şekilde özetlemek mümkündür: Bir kas hareketini gerçekleştirme sonucu, bu kararın şuuruna varmadan ilkin gerçekleşir. Daima nörolojik ya da algısal bir süreç ile, bizim onu temsil eden düşüncenin, hissin, algının ya da hareketin şuurunda olmamız içinde bir gecikme vardır. Öteki bir deyişle, biz sadece bir karar esasen alındıktan sonrasında o hükmün bilincinde olabiliriz.
Prof. Benjamin Libet’in deneylerinde bu gecikme 350 milisaniye ile 500 milisaniye içinde değişmektedir, fakat ortaya çıkan netice bu rakamlardaki kesinliğe bağlı değildir. Şu sebeple Libet’e bakılırsa bu gecikme olduğu sürece -ne kadar büyük ya da ufak olursa olsun, bir saat ya da bir mikro saniye olması fark etmeksizin- bizim maddesel olan şu anı yaşamamız, devamlı geçmiştedir. Bu her düşüncenin, duygunun, algının ya da hareketin, biz şuuruna varmadan ilkin gerçekleştiğini gösterir ki, bu da geleceğin tamamıyla bizim kontrolümüz haricinde bulunduğunu ispatlamaktadır.
Prof. Benjamin Libet, öteki bazı deneylerinde parmaklarını ne süre hareket ettireceklerinin seçimini deneklere bırakmıştır. Parmaklarını oynatma zamanı akıllarından gözlemlenen örneklerin bu sonucu almadan evvel, ilgili beyin hücrelerinin faaliyete geçmiş olduğu görülmüştür. Öteki bir deyişle kişiye “yap” emri gelmekte, hareketi yapmak suretiyle beyin hazırlanmaktadır; şahıs ise sadece 0,5 saniye sonrasında bunun bilincine varmaktadır. Bir hareketi halletmeye karar verip de sonrasında yapmakta değildir, kendisi için öncesinden belirlenen hareketleri yapmaktadır. Fakat beyin, bir vakit ayarlaması yaparak insanoğlunun aslına bakarsak geçmişte yaşamış olduğu hissini ortadan kaldırmaktadır. Dolayısıyla şu an dediğimizde, geçmişte belirlenmiş bir vakası yaşıyoruz. Görüldüğü şeklinde bu emek harcamalar, İnsan Suresi’nin 30. ayetinde bildirildiği benzer biçimde, herşeyin Allah’ın dilemesiyle gerçekleştiğini onay etmektedir.

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir